Cuando el Profeta (PB) regresó de la Meca a Medina, no se encontraba bien de salud y esto empeoró día tras día. Fue aquejado por una fiebre muy alta, tanto que cuando sus esposas o aquellos que lo visitaban colocaban la mano en su vestido, sentían el calor. A un costado de su cama había una vasija con agua donde el metía su mano y se frotaba la cara para bajar la fiebre. Dijo: “Aún estoy sintiendo el dolor de la comida que comí en Jaybar. Siento que mi espalda ha sido quebrantada por ese veneno”.Los musulmanes, angustiados y sorprendidos se apresuraron a visitarlo. Su cuarto estaba lleno de sus compañeros. Él les anunció que pronto moriría y les recomendó algo que les aseguraría la felicidad y el éxito Les dijo: “Oh gente, la hora de mi muerte se acerca, les pido disculpas. Yo dejo entre ustedes el Libro de Dios Todopoderoso y mi Descendencia…”Luego tomó la mano del Imam Ali (P) y dijo: “Este es Ali, él está con el Corán y el Corán está con él. Ellos no se separarán hasta que lleguen a mí en la fuente en el paraíso”.
Dentro del paradigma islámico de la contemporaniedad el feminismo islámico va cobrando un espacio a través de los movimientos sociales gestados en Túnez o de la labor académica de profesoras como la Dr.Amina Jamal de Ryerson University en Canadá , Dr. Almas Zakiuddin de University of British Columbia en Canadá y la Dr. Shama Dossa del Asia Pacific Resource and Research Centre for Women de Malasia.Este tipo de movimiento posivilita el discurso de Occidente que acusa al Islam de poseer una proyección falocéntrica y excluyente para la mujer.La siguiente entrevista a la Lic.Masuma Assad de Paz (Presidenta de la Unión de Mujeres Musulmanas de Argentina ) nos arroja luz a este tema de actualidad.
El tema de la vestimenta islámica de la mujer ha sido uno de los tópicos más discutidos y polémicos en occidente y muy atacado por corrientes laicistas ,feministas y reformistas . Su uso ha desplegado medidas políticas para su prohibición en algunos espacios públicos  como es el caso de Francia y a su vez  para las hermanas y hermanos musulmanes que viven en occidente es una de las preguntas que más se le realizan por diferentes fines.Este artículo versa sobre uno de los falsos mitos de occidente para la vestimenta islámica femenina : el sometimiento de la mujer.
El tema de la personalidad de la mujer juega un papel trascendental en el reconocimiento de las féminas  en cada credo, religión y cada tendencia de pensamiento; puede a través del retrato que muestra del rol de la mujer, dar su opinión y exponer su postura con respecto a los asuntos relacionados con ella. En otras palabras, todos los otros temas como: los derechos de la mujer, participación social de la mujer, perfecciones morales, velo y adorno, son relevantes y están correlacionados con los aspectos del carácter de ésta. Este artículo nos muestra este aspecto importante de la vida social y espiritual del ser humano .
El Islam y su maravillosa herencia va entrado a nuevas fronteras geográficas y culturales, creando poderosos puentes de espiritualidad .Ese es el caso del Estado Plurinacional de Bolivia, una nación milenaria y de gran riqueza histórica donde desde 1996 un grupo de jóvenes comenzaron la práctica de fe del Islam creando lo que hoy es ¨La Comunidad Islámica de Bolivia ¨.Este artículo habla de una joven musulmana  y su experiencia como boliviana en esta hermosa creencia.
El impacto que la televisión tiene sobre la población infantil es un tema muy tratado por psicólogos , pedagogos ,sociólogos y especialistas de los medios .Muchos patrones negativos han sido tomados por las generaciones más jóvenes producto a las políticas enagenantes de los medios, que favorecen a males como la violencia y la alienación .Este artículo explora ese tema tan vital para la familia y la sociedad .
En cuanto al tema que vamos a tocar de los derechos humanos, especialmente los derechos de la mujer, es importante saber el por qué de este tema. Generalmente el tema de los derechos humanos en general, y los derechos de la mujer en particular, ahora han sido temas que en el ámbito político, ideológico y mediático se han difundido en demasía. En el Occidente moderno han dejado de lado la tradición, para decir que en la modernidad sólo existe un bienestar basado en la materia, y sin importar los temas de la religión, los temas de las responsabilidades y los temas de la fe.
Qom fue desde el siglo I del Islam el centro de los Shî‘as. Muchos de los descendientes de los Imâmes (P) y sus discípulos visitaban Qom. Con la llegada de Fátima Ma‘sûmah (P), esta ciudad ocupó un lugar especial en la historia y cultura del Islam Shî‘ah, estableciéndose en esta zona un centro académico, y al convertirse en un Centro Teológico, el brillo y luz de la fe y espiritualidad comenzaron a manar de esta ciudad, tal y como el Imâm Sâdiq (P) manifestó: “Ciertamente que Qom es mi Haram (santuario, lugar seguro, refugio) y el Haram de mis hijos (los Imâmes) luego de mí”.
El Islam también observa los principios de los derechos humanos para hombres y mujeres; El Islam no está en contra de la paridad de derechos entre hombres y mujeres aunque es contrario a que tengan los mismos derechos; El Islam ha puesto fin a la práctica de mirar a la mujer con menoscabo y de manera degradante; El Corán ha mantenido un equilibrio en las historias que relata. Sus héroes no son solamente hombres; Si la mujer quiere compartir derechos equitativos con el hombre debe apartarse de la idea que puede tener los mismos derechos...
En el año decimo de la Hégira el gobernador de Egipto envió a Medina una joven esclava llamada María la Copta. Para esperar al Santo Profeta Mu?ammad. María pronto se ganó un lugar y el afecto en la casa del Profeta. Él la amaba y ella lo amaba también. De ella él tuvo un hijo llamado Ibrahim. Ibrahim nació cuando su padre ya tenía una edad avanzada, por esta razón él lo amaba inmensamente. Ibrahim era un regalo especial, el cual Dios otorgó a su siervo, al Santo Profeta Mu?ammad y a María la Copta. ""A Dios pertenece el renio de los cielos y de la tierra. El crea lo que quiere. Otorga hijas a quien Él quiere y otorga hijos a quien Él quiere o les da de ambos, varones y hembras, y hace estéril a quien Él quiere. En verdad, Él es el sabio, poderoso."" (Corán 42:49-50)