Mujer musulmana: Revolucionaria, política, académica y educadora de la sociedad

Sdenka Saavedra Alfaro[1]

No cabe duda que la participación de la mujer musulmana en la actualidad está cobrando cada vez más mayor renombre; pues su presencia activa en todos los campos aumenta considerablemente como líder, como política, como educadora, como analista; etc…obviamente sin olvidar el papel y el rol fundamental que ella ocupa dentro de la familia, pilar fundamental y pieza clave en este sistema para preservar su estructura orgánica concebido como un átomo, al que se lo debe instruir, formar, educar con valores espirituales y morales, de ahí es que partiendo de esta premisa y en aras de desmitificar toda la propaganda difamatoria en la guerra mediática llevada a cabo por los mass media que gira en torno a ella, es que se hace necesario dar mayor información para poder desmantelar toda esta guerra sucia, y además tomarla como ejemplo y referente ante la discriminación, el racismo e islamofobia, todavía existente en la mayoría de los países de Occidente.

Ejemplos nos sobran para ello, sólo mencionar a Ilhan Omar, la Congresista musulmana de EEUU, quien fue y continúa siendo atacada por Trump por ser musulmana, socialista e inmigrante[2], y que también es el primer miembro del Congreso de origen Somalí, y que lógicamente porta el “Hiyab”, el velo islámico, símbolo que es más que la tal sumisión o radicalismo, fanatismo a la que hacen referencia, y al que lo hemos manifestado como sinónimo y emblema de “Lucha”, “Resistencia”, “Valor”, “Coraje”, “Inteligencia”, “Respeto”, “Recato” y “Pudor”[3], o tantas otras diputadas, o senadoras, que ocupan lugares públicos como Najat Driouech Ben Moussa, la primera mujer diputada musulmana de la historia de Cataluña, ( Diputado en el Parlamento de Cataluña por Barcelona (desde 2018), quien lleva también el hiyab, y la que es atacada por los partidos de derecha[4] o las Viceministras de Irán, como Masoumeh Ebtebar, la Viceministra de asuntos de la Mujer y la Familia en Irán, fue la primera mujer en servir como Vicepresidente de Irán cuando los reformistas llegaron al poder que junto con Zahra Shojaei , participó en el primer gabinete desde la Revolución Islámica para incluir a las mujeres,  considerada como una de las políticas más importantes en ese país desde la Revolución Islámica de hace  más de 41 años, u otras actuales líderes musulmanas iraníes quienes a la vez luchan en contra la discriminación y la islamofobia, sobre todo hacia la mujer por el sólo hecho de llevar con orgullo el “Hiyab”.

Y sobre ese mismo tema es que ponemos como ejemplo a la Mujer Iraní; pues es muy loable y significativo el papel que desempeña como yunque forjador de la Revolución Islámica de Irán como ya lo habíamos señalado, donde tuvieron lógicamente una participación rotunda y manifiesta; pues fueron ellas las que ayudaron a derrocar a toda una dinastía, a todo un régimen monárquico de más de 2.500 años, al régimen del Sha, y desde allí se amplío su papel mejorando su posición social, política, científica educativa, cultural, deportivo y de todo nivel, ya que su rol es muy significativo en el desarrollo del país[5], y una vez más lo señalamos, esta Revolución le devolvió su identificación de mujer musulmana, su retorno a su identidad original, la que estaba siendo arrebatada por el régimen usurpador que las marginó, sin embargo el Imam Jomeini (r.a) elevó su posición hasta señalar que fueron ellas las que hicieron la Revolución “Estas mujeres descubrieron la liberación y el potencial en la doctrina islámica”, y es en ese sentido que en la actualidad las mujeres son uno de los pilares importantes y fundamentales para establecer no sólo el papel de liderazgo como lo hemos manifestado, sino también en su rol como educadora, como científicas, como miembros de las diferentes  Asociaciones de Academias y Sociedades de Ciencias de Asia (AASSA) y del mundo[6], a eso se añade y se debe reconocer que la creciente participación de las mujeres en la educación superior en Irán en los últimos años, con todas sus diversas consecuencias, es un evento simbólico que muestra el crecimiento de la democracia y el desarrollo social, político y económico de la sociedad iraní; pues ya son más del 70%, las que se encuentran cursando diferentes carreras en las Universidades ejemplo manifiesto de su desempeño profesional en la actualidad[7].

Así mismo queremos reconocer la participación de la Mujer Iraní en las fuerzas del orden, en las fuerzas de seguridad pública, hacemos referencia a la policía femenina de Irán, mismas que cumplen un rol y una función muy importante y fundamental para garantizar la seguridad pública en la comunidad garantizando así un ambiente de confianza con las mujeres, como también su papel  en la seguridad de los niños y niñas y adolescentes en la sociedad y su lucha contra todo tipo de violencia salvaguardando así el orden, la seguridad, la dignidad, velando así la integridad y la vida de las personas; desmitificando así la guerra mediática que gira en torno a ellas, las que son tildadas de violentas, y llamadas de “policías de la moral” en Occidente, desconociendo por completo la función que cumplen en una República que es Islámica, con un Gobierno Islámico y que cuenta con una Constitución, cimentada sobre las bases de las creencias del Islam  y cuya legitimación depende del valiato del jurisconsulto y de los votos del pueblo; así el sistema de Irán es la República Islámica, por la cual votó el pueblo iraní, movido por su Fe en el gobierno de la verdad y de la Justicia Coránica, después de su victoriosa Revolución Islámica, Constitución que fue aprobada por un 98,2% del censo en el referéndum, de ahí es que todos sus principios están bajo la tuición de las leyes islámicas del Sagrado Corán,  y  dentro de él los derechos fundamentales que existen hacia las mujeres dejando de ser un objeto o un instrumento de trabajo al servicio de una sociedad de consumo y de la explotación; pues goza de unos valores y un respeto más profundo, por el sólo hecho de ser Mujer. Y así al desconocer toda esta cosmovisión dentro del sistema islámico y sus leyes es que también desconocen la función de “seguridad” que posee el “Hiyab”, el velo islámico, en las mujeres, niñas y adolescentes, tal es así que en esta República no vemos índices de violencia contra las Mujeres, ni Feminicidios como los que existen en comparación con otros países, y como lo hemos manifestado en el libro “Terrorismo contra la Mujer. Violencia y Feminicidio. Percepciones desde la Sociedad Islámica”[8], mismo que es una interpelación a la sociedad actual, más que todo occidental, el que va perdiendo ese objetivo que es el de retornar a los principios de espiritualidad, y de valores morales, de ahí es que vemos que este modelo del sistema islámico, este que vela por la protección, seguridad y amparo a las mujeres, es el sistema que se quiere como ejemplo ante todas las sociedades, más aún en estos días, donde los medios de comunicación, el internet y las redes sociales juegan un rol tan importante en las vidas de los niños y niñas, y más adolescentes y jóvenes.

En ese sentido, las Mujeres son uno de los pilares importantes para establecer la Justicia social, y crear seguridad pública en la sociedad, de ahí la existencia de la Fuerza Especial de la Policía Femenina en Irán, para garantizar la seguridad de las mujeres y los niños, la fuerza policial iraní ha estado capacitando a mujeres policías aceptando mujeres en la academia de policía en respuesta a las necesidades mencionadas, como lo menciona Fariba Shayegan, decana de la escuela de policía femenina (Complejo de Educación Superior Kosar de la fuerza policial)[9].

"Las fuerzas femeninas como la policía se encuentran entre las fuerzas más especializadas de la NAJA[10]. Las mujeres policías estudian en complejos de educación superior como otras universidades donde hay diferentes tendencias para estudiar; Las mujeres policías también estudian en diversos campos en el Complejo de Educación Superior para Mujeres Policías. Por lo tanto, los graduados de esta universidad son conocidos como expertos en aplicación de la ley en el campo de la información, conciencia, orientación y otros asuntos".

Las mujeres policías en Irán ahora trabajan en los campos de inteligencia, aplicación de la ley e inteligencia en el campo de detectives, en las áreas que necesitan las mujeres, así mismo su presencia se encuentra en los centros de detención de mujeres, los registros físicos en los aeropuertos, las escenas de asesinatos, además vemos su presencia operativa en situaciones de narcotráfico u otros aspectos que amerita su intervención, es así que reconocemos su noble y digna labor como estandartes de protección y seguridad; pues las mujeres policías crean paz, seguridad, confianza en el orden y, en última instancia, seguridad integral en la sociedad de las mujeres, especialmente en las familias. Y como lo hemos señalado, dado que hoy la mitad de la población del país son mujeres y tienen una presencia activa e integral en todos los ámbitos de la política, la sociedad y el ejército, existe la necesidad de que las mujeres policías hagan cosas por las mujeres y corrijan más anomalías y violaciones relacionadas con las mujeres; es decir una Policía especialmente para Mujeres, aspecto que no se tiene en otros países, este sin lugar a dudas es un ejemplo ante el mundo, contar con una Policía propia para aspectos de género, y que vela por la seguridad, la integridad, la vida de las Mujeres en particular y que lucha por las Violaciones, el mal trato y toda forma de violencia hacia ellas, es inminente el papel que desempeñan, al mismo tiempo en el amparo de los niños y niñas en velar contra todo tipo de abuso infantil, violencia, acoso y trata; así como infanticidio, de ahí es que la presencia de la Mujer Policía es vital en este aspecto, ya que al tener sentimientos y emociones maternas y el tipo de estructura de su creación, pueden establecer una relación sincera y efectiva con el niño o niña y/o adolescente y ganarse su confianza, aprovechando luego sus conocimientos y habilidades. Sin lugar a dudas hoy la mujer policía en Irán se ha constituido en un ejemplo de guardiana del terrorismo contra la mujer y contra los niños y las niñas sin dejar de lado los aspectos morales y espirituales, como pilar fundamental de la educación.

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[1] Escritora, Periodista, Profesora e Investigadora Boliviana, miembro de la Asociación de Investigadores en Comunicación y Educación para el Desarrollo (AICED) y la Asociación de la Comunidad Islámica Ahlul Bait de Bolivia.

[2] https://www.elconfidencial.com/mundo/2019-11-22/ilhan-omar-la-villana-perfecta-del-trumpismo_2338955/

[3] Saavedra Alfaro Sdenka, " El “Hiyab” (velo islámico) no es “radicalismo” ni “sumisión”. Luchando por la igualdad en este mundo de exclusión social"  http://articulo.islamoriente.com/article/el-hiyab-velo-islamico-no-es-radicalismo-ni-sumision-luchando-por-la-igualdad-en-este-mundo

[4] https://www.elmatinal.com/espana/la-diputada-musulmana-con-hiyab-de-erc-en-el-parlament-llama-machista-a-vox/

[5] Saavedra Alfaro Sdenka, "Mujer; Yunque forjador de la Revolución Islámica de Irán Conmemoración del 39 aniversario del despertar islámico". Ver más en: https://www.erfan.ir/spa/81645.html

[6] https://es.irna.ir/news/3665488/Tres-mujeres-iran%C3%ADes-figuran-en-la-lista-de-las-50-mejores-cient%C3%ADficas

[7] Abu Ali Vadahir "Las mujeres y la educación superior" , leer más en: http://ensani.ir/fa/article/89338/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C

[8] Saavedra Alfaro Sdenka, “Terrorismo contra la Mujer. Violencia y Feminicidio. Percepciones desde la Sociedad Islámica”, Ed. ACIABOL, La Paz, Bolivia; Julio 2013.

[9]   https://s-t-a-a.kowsarblog.ir/%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%D9%84%DB%8C%D8%B3-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86

[10] Fuerza disciplinaria de Irán.

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