Hacia un verdadero significado de la infancia
Sdenka Saavedra Alfaro
Periodista y escritora
Asociación de la Comunidad Islámica Ahlul Bait Bolivia
Niñez, término que de acuerdo a la R.A.E (Real Academia de la Lengua Española) es un periodo de la vida humana comprendido entre el nacimiento y la adolescencia, donde el desarrollo cognitivo y afectivo, por ende la psicología motriz del niño están abiertos al conocimiento, donde se afianza el carácter, el comportamiento; en esta etapa el niño descubre, transforma y a partir de aquí se edificará su futura personalidad.
Si analizamos un poco esta definición sostendríamos que todo lo que le sucederá al niño sea bueno o malo en este periodo de vida marcará y dejará huella a lo largo de su existencia. Y si investigamos otro poco nos encontramos con una realidad tormentosa al menos en gran parte de occidente, pues según el I.N.E (Instituto Nacional de Estadística) de Bolivia cada día existe un importante aumento en las denuncias de violencia familiar contra menores; la violencia física y psicológica generan una falta de contención que los empuja a las calles a trabajar desde muy temprana edad, a esto se suma la injerencia en consumo de alcohol, drogadicción, tabaquismo, la desnutrición; etc.…
Y si no son maltratados vemos que el mismo ambiente que a ellos los rodea como por ejemplo: la Televisión que según muchos teóricos en la comunicación de masas entre ellos Marshall Mac Luhan[1], que la cataloga como un medio de comunicación poderoso que tiene muchos efectos negativos en la actualidad con respecto a los niños, ya que muchos de los valores que se resaltan en los programas, que ponen en la televisión, están relacionados con la competitividad, la violencia y el consumo y que sus anuncios publicitarios están enfocados a estimular el consumo de bebidas alcohólicas, cigarrillos y un sinfín de productos que dañan el cuerpo y el espíritu; es decir que en la Televisión se ha constituido en un mero aparato de ocio y no en una herramienta educativa que pueda brindar un aprendizaje saludable para los niños con programas culturales, de educación alternativa, un ejemplo son los títeres, programas para niños donde ellos a través de socio dramas recrean la realidad y la conocen, juegan aprendiendo, como lo sostiene el Dr. Luis Ramiro Beltrán. [2]
Otros aspectos que hay que tomar en cuenta son también, el mal ejemplo de los padres, que no educan a sus hijos, los malos amigos, etc.…los arrastran a despertar de esa inocencia cristalina y pura de la infancia. ¿Qué hacer al respecto?, ¿Cómo parar esta hecatombe?, los niños son el presente y futuro del mañana, ellos guiarán el mundo.
Desde otra perspectiva, como un horizonte alternativo se perfila un Estado Islámico, más concretamente la ciudad de Qom, como el paraíso terrenal, sin contaminación, ni vicios, lugar donde existe mucha fe en el aire, donde se siente en el aroma inocencia y en el cual se puede observar el rescate de valores morales, éticos. ¡No todo está perdido¡ aquí los niños viven a plenitud su infancia, pueden jugar y crecer aún con una mentalidad sana, decente sin malicia, los medios de comunicación como la Televisión imparten programas totalmente educativos, así como también sus spots publicitarios en todos los medios de comunicación, ya que son herramientas educativas para los niños.
Por otro lado, existe un buen ejemplo de los padres por generaciones porque el Sagrado Corán así lo dice, y a todo esto inmediatamente respondo que es el Islam, este sistema de vida que da luz a la existencia, que ampara, que le da una prioridad absoluta a la educación de los niños.¨ Los niños son como una rama verde y tierna; pueden fácilmente ser doblados en cualquier dirección. Si no se les concede la educación religiosa adecuada en esta etapa, solamente AIlah puede entonces salvarlos de las influencias engañosas ¨.Según dicho del Profeta (B.P.D).
El islam insiste en el fortalecimiento, formación, crecimiento e independencia de la inteligencia, porque se ve que la causa principal de las desgracias que se suscitan en la niñez a consecuencia de muchos factores y uno de ellos es el económico, la falta de una buena educación, una moral fuerte y un gran vacío espiritual.
Al respecto el Maestro Mutahhari manifiesta que la Educación significa Formación, puesto que podemos educar a alguien para que sea valiente o no, también podemos enseñar a alguien a que sea honrado o trabajador o al contrario, que hagamos de nuestro hijo(a) una persona deshonesta o mentirosa. El fortalecimiento del espíritu y de la voluntad sirve para que, en cualquier circunstancia, la fuerza mental pueda pensar, la voluntad moral pueda decidir y luchar contra las malas costumbres. El Islam insiste en el fortalecimiento y pureza del espíritu. En que es preciso formar y preparar la voluntad del niño con la purificación y el fortalecimiento interior para que con su voluntad moral, cuando crezca, pueda poseer la fuerza y seguridad necesaria. También la devoción, como elemento para la educación y el aprendizaje de una moral superior, son recomendados, para la integridad de la voluntad del hombre.
El Islam hace hincapié en la educación de los hijos como una premisa fundamental, y desde el punto de vista del Corán los dichos de Ahlul Bait y desde la historia se dilucida que el padre y la madre tienen influencia sobre el destino de los hijos. La influencia de los padres en la felicidad o infelicidad de sus hijos es tal que se ha transmitido del Profeta (B.P.D).¨El vientre de la madre es el terreno en el cual se forma la felicidad o infelicidad del niño¨.
Es por esa razón que aquí vemos niños con una mentalidad totalmente sana, sin malicia, con una inocencia que es también brindada por los medios de comunicación como es la Televisión, donde existen programas educativos, sin persuasión a la violencia, al consumismo o a la competitividad, desde mi propia visión compruebo que la inexistencia de alcohol, bares, lenocinios[3], discotecas u otros lugares donde en la otra parte del mundo [4]con mucha normalidad asiste para según ellos relajarse de todo el trabajo o estudio y para divertirse dando rienda suelta al libertinaje, y este tipo de ejemplo es transmitido de padre a hijo, de amigo a amiga, etc.…Hacen una sociedad íntegra libre de toda corrupción, libre de toda malicia. Los niños en la República Islámica de Irán y me refiero a los de Qom especialmente, viven una niñez a flor de piel, con muchos valores transmitidos por sus padres, por la escuela, los medios y sobre todo por el Islam. El Imam Alí (P), subraya la importancia de la educación en estos términos: ¨El tesoro más preciado es el saber y la sabiduría; el peor de los males es la ignorancia¨.
Lo más destacable dentro de la educación de los niños en el Islam está en el conocimiento y enseñanza de las virtudes, la moral, y todo aspecto positivo que se le debe dar a los hijos, como es la honestidad, la abnegación, el egoísmo, la paciencia, la comprensión, la hospitalidad, evitar el sarcasmo, la ira, las discusiones, las conjeturas y hacer hincapié en el perdón, el respeto a los padres, las buenas palabras; etc.…
Por otra parte, un aspecto importante es que en el Islam se destacan 3 etapas en la vida del ser humano, y cada parte hace notar la importancia del apego a lo espiritual, es que todo lo que proceda de las normas prácticas de esta hermosa forma de vida pone orden a nuestras vidas, como lo menciona Sayyed Said A. Razavi[5], la primera etapa es hasta los 7 años, es esencial edificar el comportamiento y el buen carácter, haciéndole conocer al niño la espiritualidad a través de la religiosidad, esto está resumido en el siguiente hadiz (tradición) :
"Abdullah ibn Fadl narra del Imam Muhammad al -Baquer (P.) o del Imam Yafar as-Sadiq (P.):
"Cuando el niño alcanza los 3 años, enséñale siete veces a recitar: la ilaha illal Lah (No hay más divinidad que Allah). Entonces déjalo en eso hasta que tenga 3 años, 7 meses y 20 días; entonces enséñale a decir: Muhammadun Rasulul Lah (Muhammad es el Mensajero de Allah). Entonces déjalo en esto hasta que complete los 4 años y luego enséñale siete veces a decir: sallal Lahu 'ala Muhammadin ua ali Muhammad (Bendiciones a Muhammad y a la familia de Muhammad). Entonces déjalo en eso hasta que alcance la edad de 5 años.
"Pregúntale después cuál es su mano derecha y cuál su izquierda. Cuando lo sepa, hazle volverse hacia la quiblah y dile que haga sayydah (prosternación). Así debe continuar hasta que el niño tenga 6 años. En ese momento se le debería decir que orase y se le debería enseñar el ruku' (inclinarse) y la sayydah.
Cuando cumpla los 7 años, se le debería pedir que lavase sus manos y su cara y que rezase, continuando así hasta que alcance la edad de 9 años, cuando se le debería enseñar hacer wudu (ablución ritual antes de la oración) y el salat (oración). Cuando aprenda apropiadamente hacer el wudu y el salat, Allah perdonará las faltas de sus padres".
La segunda etapa es el de la educación formal, la piedra angular del futuro, se le debería dar al niño la enseñanza religiosa necesaria para que no sea engañado por nadie, ni en la creencia, ni en la acción. Los niños son como hojas tiernas que fácilmente pueden ser doblados por cualquier dirección.
La tercera etapa es el periodo de ganar el sustento propio y en el que también los hijos deberían casarse, para evitar tener sexo con varias personas a la vez, y así comenzar con una vida promiscua. Ya que el deseo sexual en el Islam debe ser complacido únicamente en el matrimonio.
La pubertad es el comienzo de la vida sexual, el deseo sexual se despierta en esta edad, la definición legal islámica de pubertad (bulug) [6]viene determinada por algunos aspectos que hay que tomarlos en cuanta, entre ellos la edad: quince años lunares para los niños y nueve para las niñas, también están los cambios internos y los cambios físicos.
Otro aspecto también importante que debemos tomar en cuenta es la falta de responsabilidad de los padres en la educación de los hijos, ya sea por el factor económico que los obliga a trabajar y desamparar a los hijos o por negligencia y esto obviamente repercute en el despertar tan temprano de la inocencia de los niños, pasan de la niñez a la adultez, con vicios, y faltos de toda educación. Existe una crisis galopante en todo sentido, la falta de amor, la falta de estima, afecto también son motivos que llevan a los niños a cometer actos deshonestos, a la mentira, a la codicia, al robo, en fin a todo tipo de desviaciones que en la actualidad la niñez y por ende la juventud atraviesa.
Si nos hacemos esta pregunta, ¿Por qué se elevan cada día las estadísticas de violencia sexual a menores e incluso a bebés?, vemos en los medios de comunicación noticias escalofriantes, padres que violan a sus hijos e hijas, hermanos que violan a sus hermanos(as) , hace poco el 28 de enero de 2011, el diario ¨La República¨ del Perú señalaba ¨Padre viola a su hija de 7 meses¨ otro titular dice ¨Apresan a hombre que violó y embarazó a su hija de 13 años¨ del periódico ¨El Caribe¨ de República Dominicana en fecha 15 de abril de 2011, y si seguimos investigando cada día este tipo de hechos continúan ; así la espiral crece y crece hasta el punto que los clérigos están cometiendo estos delitos, por Dios donde estamos, vivimos el apocalipsis, un artículo de ¨La Jornada de México¨, de Marzo del 2010 titulaba ¨México: El escándalo de los legionarios de Cristo, clérigos violaron a menores, durante décadas¨, en lo que va de este año otro titular del periódico¨ El Siglo¨ titula ¨Suspenden a 21 sacerdotes por abuso a menores en Filadelfia, E.E.U.U¨; y así sin ser sensacionalista o de crónica roja uno no puede tapar el sol con un dedo, ni tampoco callarse, porque somos seres humanos que queremos que cesen estos delitos, para eso hay que darlos a conocer y tratar de buscar soluciones, porque de lo contrario estaríamos siendo cómplices de estas aberraciones. Padres que violan, martirizan, matan a sus propios hijos, madres que callan, hijos que desobedecen y castigan, golpean a sus padres, delincuencia juvenil, un remolino de atrocidades que podemos detener. Allahu Akbar, Dios es muy grande y Misericordioso.
Existe mucho trabajo por hacer y se debe comenzar con los niños y para los niños para que no se acabe el mundo que aún quedamos gente para darle vida. De nosotros depende el mañana de ellos, tienen derechos, muchos derechos…
La primera y más importante responsabilidad de los padres es la educación que les brindan a sus hijos, desde el momento más primario y que debe estar dirigida a lograr un hijo mental y físicamente saludable, respetuoso, con temor de Dios. Un dicho del Imam Alí (P) dice al respecto ¨No pedía a mi creador que me conceda hijos de bellos rostros y alta estatura, le pedí que me conceda hijos obedientes y temerosos de Dios¨.
Se manifiesta también que la falta de modelos que sean ejemplos de virtud y moral a seguir e imitar es otro punto que hay que tomarlo a considerar. Deportistas, músicos, actores; etc.…conforman el grupo de modelos predilectos de la niñez y juventud actual, cargados de vicios, completamente exentos de moral, sabiduría y virtudes. Por qué no buscar los modelos dados por la historia y encontrar en personalidades religiosas, sumamente devotas e inspiradas, a los mejores ejemplos de humanidad. Estos ejemplos son el fruto de las enseñanzas dejadas a nosotros por los profetas (P), uno de ellos es el Santo Profeta Muhammad (B.P.D), que la paz de Allah este con Él y toda su familia, quien para los musulmanes es el máximo ejemplo de virtud, moral y cualidades humanas[7].
Son muchísimos temas a considerar, pero el enfoque que planteo es la denuncia abierta al mal que se está viviendo en gran parte del mundo de occidente y se avecinan cosas peores, sólo Dios sabe lo que nos deparará el futuro, y está en nuestras manos guiar a quienes son y serán nuestros líderes del mañana. ¨
¨Por la defensa de los niños del mundo el Islam es la respuesta¨.
¨Más preciado que la piedra filosofal es el tiempo que le resta de vida al creyente¨ (Un ramo de flores del jardín de las tradiciones del Profeta (BPD) y Ahlul Bait (P).
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www.islamoriente.com , Fundación Cultural Oriente
[1] Mac Luhan Marshall (1911-1980) “El medio es el mensaje”.
[2] Dr. Beltrán Luis Ramiro Boliviano, doctor en Comunicación Social, consejero regional para América Latina de la Universidad John Hopkins.
[3] Casas de prostitución, sinónimo: burdeles.
[4] Referencia a una mayoría de los países de la civilización occidental.
[5] Sayyed Said A. Razavi. ¨La vida familiar en el Islam¨, edit. Al Hoda, 1989.
[6] Sayyid Muhammad Rizvi. ¨Sexualidad en el Islam¨, Biblioteca Islámica Ahlul Bait (P). w.w.w Biab.org.
[7] Sayyid Abul Alla Al-Maududi ¨Islam un modo de vida¨ Edit. International Islamic Federation of Student Organizations.