La Vida del Imam al-Mahdi (a.s.)

El doceavo Imam inmaculado de Ahlul Bait (a.s.)

Señales de la reaparición del Imam Mahdi (a.s.) - I

Al-lamah Baqir Sharif Qurashi

Los reportes de tradiciones del Profeta del Islam y los Imames Purificados (a.s.) sobre el asunto de la reaparición de Su Eminencia el Imam Mahdi (a.s.) mencionan los signos y los portentos de su advenimiento. Ellos mencionan el lugar y el momento en que reaparecerá. Sin embargo, los signos de la reaparición pueden ser clasificados dentro de dos categorías: señales probables y señales innegables de su reaparición.

SEÑALES INNEGABLES

Las narraciones y tradiciones son unánimes a su respecto y algunos de los que preceden a la reaparición del Imam Mahdi (a.s.) son ciertos e inevitables. Entre ellos pueden citarse los siguientes:

INJUSTICIA Y OPRESION EXTENDIDAS

Entre los signos prominentes de la reaparición de Su Eminencia el Imam Mahdi (a.s.), están la extendida injusticia y opresión, la total ausencia de paz y seguridad de tal manera que el miedo, el terror, las calamidades, los problemas, la corrupción, la maldad y la ignorancia dominarán a la sociedad humana. La gente hará cualquier cosa buscando beneficios mundanales, competirán unos con otros en el camino del pecado y la maldad. En su visión, el pecado será considerado bueno y la ley Islámica, como al principio, será desconocida para la gente. Los reinos de los grandes opresores del mundo subyugarán a los musulmanes y su reputación y recursos económicos serán destruídos. A continuación mostramos algunas tradiciones al respecto:

1. Abu Sa’id Judri ha narrado que dijo el Santo Profeta (a.s.): “Después de mí la maldad surgirá y la adicción será una de ellas. Habrá guerras y luchas. Después de ello los problemas se incrementarán a tal punto que por cada era se dirá que otro nuevo problema ha surgido, de ese modo crecerán y penetrarán en el mismo centro de la familia de los árabes y los musulmanes, hasta que un hombre de mi progenie aparezca”.^[1]

Esta tradición demuestra que las tribulaciones, el derramamiento de sangre, las calamidades y los horribles eventos rodearán a los países islámicos y no islámicos, a la vida de los árabes y los musulmanes.

2. Abu Sa’id Judri ha narrado que dijo el Santo Profeta (a.s.): “La severidad y la asfixia continuarán sobre ustedes de tal manera que la tierra se llenará de injusticia y opresión, y nadie se atreverá a decir “Dios”. Después de ello Dios Todopoderoso enviará a un hombre de mi progenie quien llenará la tierra de justicia y equidad del mismo modo que se encontraba llena de injusticia. La tierra desplegará todas sus riquezas y bendiciones, y la vida de los musulmanes será próspera y confortable.”^[2]

3. Abu Sa’id Judri narró que dijo el Santo Profeta (a.s.): “En la última era, muchas tribulaciones afligirán a mi comunidad por parte de sus gobernantes y reyes, nunca se habrá escuchado de atrocidades más severas, la tierra se volverá estrecha para ellos, se llenará de injusticia y opresión y los creyentes fieles no tendrán donde refugiarse de ellas. En ese momento, Dios Todopoderoso enviará a un hombre de mi progenie quien llenará la tierra de justicia y equidad, todos los habitantes de la tierra y los cielos estarán satisfechos y felices, la tierra mostrará sus tesoros y el cielo derramará sus bendiciones…”^[3]

4. Dijo el Santo Profeta: “Después de mí, califa tras califa, rey tras rey, emperadores y dictadores, todos serán tiránicos y renegados. Hasta que un hombre de Ahlul Bait reaparecerá y llenará la tierra de justicia y equidad, tal como estauviera llena de injusticia y opresión.”^[4]

Esta tradición muestra cómo los administradores de los musulmanes serán de varios tipos: algunos califas, otros reyes y/o tiranos. Llenarán la tierra y las ciudades con injusticia. Después de ello Dios Todopoderoso enviará al gran salvador, el Mahdi de la descendencia de Muhammad quien los destruirá y establecerá la Ley Divina en la tierra.

5. Auf ibn Malik ha narrado que dijo el Mensajero de Allah (a.s.): “¿Cómo estarás Auf cuando ésta comunidad se divida en setenta y tres sectas, de las cuales sólo una irá al Paraíso y las demás al Infierno?”

Auf preguntó inmediatamente: ¿Cómo?

El Profeta del Islam (a.s.) respondió: “…es en el momento en que los tontos ocuparán los púlpitos, el zakat será considerado una pérdida y la fianza será considerada botín de guerra. La contemplación en la religión de Dios será para otro que no es Dios. Los hombres obedecerán a sus esposas y serán repudiados por sus madres. Se apartarán de sus padres. El último de la Ummah maldecirá al primero. Las tribus transgresoras serán quienes los guíen. Sus líderes serán las peores personas. La gente los respetará para mantenerse a salvo de su maldad. En ese momento la gente se refugiará en Damasco (Sham), que es la mejor ciudad (Siria) y allí estarán a salvo de sus enemigos”.

Le preguntaron: “¡Oh, Mensajero de Dios! ¿Será Sham conquistada?”

Respondió: “Muy pronto será conquistada y después de ello surgirá la maldad. Entonces la maldad de la peor especie aparecerá. En poco tiempo, habrá maldad tras maldad, hasta que finalmente un hombre de Ahlu Baiti (la gente de mi casa) aparecerá, su nombre es Mahdi (a.s.)”.^[5]

6. Dijo el Profeta del Islam (a.s.): “El Mahdi de esta comunidad es de nosotros (nuestra familia). Cuando la confusión, el tumulto y la maldad imperen en el mundo, los caminos sean cortados, las personas se maten unas a otras, los viejos no sean amables con los jóvenes y los jóvenes no respeten a los viejos. En ese momento Dios Todopoderoso enviará al Mahdi, quien es el noveno descendiente del Imam Husain (a.s.) y conquistará los centros de la desviación y los corazones inconscientes, establecerá la religión tal como fuera fundada y llenará la tierra de justicia y equidad tal como estaba llena de injusticia y opresión.”^[6]

7. Se narra que dijo Imam al Baqir (a.s.): “El Mahdi reaparecerá en el momento en que el temor, la maldad, las calamidades, epidemias, la violencia, las divisiones en la religión y la transformación en la condición de la gente sean dominantes en el mundo y la sociedad. Día y noche la gente añorará la muerte. En otras palabras, la desesperación y la desesperanza los habrán conquistado. En ese momento Su Eminencia reaparecerá, y las felicitaciones alcanzarán a aquellos que logren llegar hasta el Imam Mahdi (a.s.) y sean sus ayudantes. Pobre de aquellos que se le opongan.”^[7]

8. Su Eminencia el Imam Muhammad al Baqir (a.s.) dijo a un grupo de sus seguidores (Shias) respecto a Su Eminencia el Imam Mahdi (a.s.): “Nuestro Qa’im recibirá ayuda para infundir el temor y el miedo en el corazón de sus enemigos, la tierra se volverá bajo su control y sus tesoros se descubrirán para él. Su gobierno se extenderá de este a oeste. Dios Todopoderoso hará que Su religión sea dominante en el mundo, aún cuando los politeístas la detesten. Revivirán las tierras baldías que florecerán de vegetación. Durante ese tiempo, la gente estará rodeada de tales bendiciones como nunca habían sido vistas.”

Un hombre que le escuchaba preguntó: “¿Y cuándo reaparecerá el Qa’im?”

El Santo Imam (a.s.), en respuesta a esta pregunta relacionó los signos de su reaparición diciendo: “Será en el momento en que los hombres parecerán mujeres. Las mujeres tendrán las riendas. Los hombres omitirán las oraciones y seguirán sus bajas pasiones. Practicarán la usura, consideraran lícito derramar sangre humana, cometerán fornicación en público, construirán altos edificios, consideraran permisible mentir, aceptarán el soborno, seguirán sus deseos sexuales y venderán la religión a cambio de bienes materiales. Se disociarán de sus familiares. Consideraran la paciencia como una debilidad y la opresión como motivo de orgullo. Los gobernantes serán pecadores, los administradores mentirosos y dilapidadores y los amigos y los ayudantes serán opresores. Los recitadores del Corán serán pecadores. La opresión será común, así como los divorcios, los pecados se cometerán abiertamente, se aceptará el falso testimonio, el vino será bebido en abundancia, los hombres se unirán con los hombres y las mujeres no necesitarán a los hombres. Los fondos públicos serán considerados trofeos de guerra y la limosna será considerada una pérdida. Se temerá a las lenguas de la gente malvada. Es el momento en que se levantará el Sufyani en Sham. El Yamani aparecerá en Yemen y un descendiente de la Progenie de Muhammad será masacrado entre Rukn y Maqam. Un ángel llamará desde el cielo: “La verdad está con él y sus seguidores. Este es el momento de la reaparición de nuestro Qa’im”.

Cuando reaparezca, el se inclinará sobre la Ka’ba y trescientos trece de sus seguidores se reunirán a su alrededor. Las primeras palabras que él dirá serán: “El Vestigio de Dios es mejor para vosotros, si supieran”. Entonces dirá: “Yo soy el Vestigio de Dios, Su Califa y Su Prueba para vosotros”. En ese momento cada musulmán lo saludará de la siguiente manera: “La paz sea contigo, Vestigio de Dios sobre la Tierra”. Y cuando diez mil hombres se reúnan a su alrededor no sobrevivirán de entre los judíos y cristianos aquellos que adoren a otro que no sea Dios. Por el contrario, solo aquellos que tendrán fe en él, testificarán su liderazgo y a favor de una sola comunidad: la comunidad islámica. Ciertamente un fuego descenderá del cielo y quemará a todas las falsas deidades en cada esquina o rincón del planeta.”^[8]

LA LLEGADA DEL DAYYAL (EL ANTICRISTO)

Uno de los signos seguros de la reaparición de Su Eminencia, el Imam Esperado, es la llegada del Dayyal, quien confundirá los pensamientos de la gente, los judíos lo aceptarán, estarán junto a él y lo amarán. El Dayyal engañará a la gente inocente con riquezas y dinero. Se volverá tan poderoso que llegará a controlar algunas partes del mundo Islámico. A continuación explicaremos algunos asuntos relacionados con él.

ENFASIS DE LAS TRADICIONES RESPECTO A LA LLEGADA DEL DAYYAL

Las tradiciones son enfáticas respecto a que el Dayyal aparecerá antes de la llegada de Su Eminencia el Imam Mahdi (a.s.). Aquí hay algunas de dichas tradiciones:

1. Hisham ibn Amir ha narrado del Mensajero de Dios (a.s.) que dijo: “No hay engaño más grande entre la creación de Adàn y el Dìa del Juicio que el Dayyal.”^[9]

2. Anas ibn Malik ha relatado que dijo el Mensajero de Dios (a.s.): “Todos los Profetas han advertido acerca del falso Dayyal. Pero en su frente lleva una inscripción que demuestra que es un infiel.”^[10]

3. Asma bint Yazid narró que el Mensajero de Dios (a.s.) estaba en su casa, cuando se suscitó una discusión sobre el Dayyal, y dijo: “Su gobierno durará tres años. En el primer año, lloverá un tercio de él y habrá sequía las otras dos terceras partes. En el segundo año, la tierra y el cielo no tendrán lluvia ni cultivos, por tanto todo el ganado y los cuadrúpedos perecerán. La maldad más terrible del Dayyal será que si viniese a él un beduino le dirá: “Si devuelvo tu camello de regreso a la vida, ¿me aceptarías como tu Señor?’ El beduino responderá. ¡Sí! Entonces los Satanes aparecerán en la forma de camella malformada, con enormes ubres y largos dientes. Irá hasta un hombre cuyo padre y hermano hayan muerto y le dirá: “¿Si vuelvo a tu padre y hermano de regreso a la vida creerás en nuestra divinidad? El responderá: ¡Sí! Y en ese momento, los satanes aparecerán con el aspecto de su hermano y su padre.”

Asma dice: Su Eminencia dejó la casa por algún trabajo y luego regresó. La gente en la casa estaba aún en shock y apesadumbrada por lo que habían escuchado del Profeta acerca del Dayyal. Entonces Su Eminencia me llevó cerca de la puerta y preguntó: “¿Aún siguen perplejos y preocupados?”

Asma respondió: “¡Oh, Mensajero de Allah!” “¡La conversación sobre el Dayyal me ha dejado aturdida!”

El Mensajero de Allah (a.s.) dijo: “Si el Dayyal apareciese y estuviera yo vivo, me levantaría para enfrentarlo, e impedir sus engaños. Sin embargo, mi Señor será el protector y el defensor de todo creyente.”^[11]

4. Abu Amama Bahili ha citado que dijo el Mensajero de Dios (a.s.): “Desde el momento en que Dios Todopoderoso creó a Adán, no ha habido nada más peligroso que el surgimiento del Dayyal. Todos los profetas han emitido advertencias respecto a la maldad del Dayyal. Yo soy el último de los Profetas y ustedes la última comunidad. Sobre esta base, el Dayyal seguramente aparecerá en esta comunidad. Surgirá entre Siria e Iraq y adonde quiera que vaya creará el caos y la confusión. Se los explicaré de un modo en que ningún profeta se los ha explicado. El Dayyal primero dirá “Yo soy un Profeta y después de mí no habrá otro profeta”. Entonces dirá: “Yo soy su Señor”. Entre sus malvados actos está proclamar que el Cielo y el Infierno están bajo su control. Pero su cielo es infierno, y su infierno, cielo. Quien caiga en su infierno, buscará el refugio de Dios y recitará la Surah Al Kahf, de modo que será frío y seguro para él. Tal como el fuego se volvió para Ibrahim. Y entre sus malvados hechos estará que dirá a un beduino: “Si traigo a tus padres de regreso a la vida, ¿testificarás que yo soy tu Señor?”. El beduino responderá: ¡Sí! En ese momento dos demonios vendrán en la forma de sus padres y le dirán: ¡Hijo, obedécele, porque él es tu Señor!^[12]

TÍTULOS DEL DAYYAL

Su nombre no está claro, pero será famoso por los títulos de A’war (el de un ojo) y el Dayyal. Otro título es “anti-Cristo”. Esto es debido a dos razones:

A) Su ojo ha sido extraído

B) Conquistará los territorios de Meca, Medina y Baitul Maqdas^[13]

PATRONIMICOS DEL DAYYAL

1. Abu Yusuf

2. Amir us Salam o Ilahkar (títulos otorgados por los judíos)^[14]

3. Rais, título dado por los cristianos^[15]

4. Dictador^[16]

5. Gran Gobernante^[17]

CARACTERISTICAS DEL DAYYAL

Los defectos del Dayyal son aborrecibles y despreciables, muestran su carácter malvado y sucio. En algunas tradiciones del Mensajero de Dios (a.s.) se menciona:

1. Su ojo izquierdo es ciego^[18]

2. Su ojo derecho es ciego^[19]

3. Es ciego y las pupilas de sus ojos son sobresalientes^[20]

En otras palabras tiene un solo ojo o es ciego del ojo derecho o del izquierdo

4. Tiene un semblante blanco, pero sus mejillas enrojecidas^[21]

5. Tiene una frente amplia y un cuello largo^[22]

6. Tiene pelo largo y rizado^[23]

TRADICIONES INVENTADAS

Zahak ha narrado que el Dayyal no tiene barba, tiene sin embargo un largo bigote y su rostro es de dos yardas de largo y su estatura de ochenta yardas. Sus vestiduras, zapatos, silla y bridas son de oro y piedras preciosas y hay una corona en su cabeza, engastada con piedras preciosas…^[24]

No es posible para un ser humano poseer dichas características y ninguna otra tradición apoya lo precedente. Por tanto, se trata de una tradición inventada.

SITUACIÓN DE LOS CREYENTES BAJO EL DAYYAL

La gente creyente estará en problemas y oprimida bajo la tiranía del Dayyal, algunos dicen que no hay nada más terrible que su azote.^[25]

Nawawi dice: “El Dayyal es una persona bajo el azote de la cual Dios Todopoderoso someterá a la gente y lo instalará sobre los asuntos.^[26] A través suyo algunos signos y milagros, como la lluvia, se harán evidentes. Esto hará que mucha gente sea engañada por él. Pero Dios Todopoderoso hará que sus tácticas sean conocidas por la gente de fe. Sin embargo, la gente crédula e ingenua será engañada por él.”^[27]

Se narra que dijo el Mensajero de Dios (a.s.): “¿Cómo reaccionarán cuando un hombre controle los ríos y los frutos de la tierra y estén asociados con él? Proveerá alimentos a quienquiera le siga, y lo volverá un infiel.”^[28]

El propósito del Dayyal es la maldad, las calamidades y poner a prueba a la gente. Quien tenga fe en él habrá salido de las filas del Islam. Quien lo niegue será un creyente, cuyo corazón Dios Todopoderoso ha preparado para la fe, aquel al que la fe se haya enraizado en él. Por eso, el Dayyal infligirá las peores torturas a los creyentes.

SEGUIDORES DEL DAYYAL

Respecto a los seguidores y ayudantes del Dayyal, la mayoría de ellos serán judíos, serán la real fuente de maldad en el mundo. Se narra que dijo el Mensajero de Dios (a.s.): “Los primeros seguidores del Dayyal serán setenta mil judíos que usarán vestiduras de seda, magos y falsos profetas que engañarán a la gente y estarán con él.”^[29]

En otra tradición se señala que “setenta mil judíos de Isfahan serán seguidores del Dayyal; vestirán pieles.”^[30]

También trece mil mujeres le estarán siguiendo. El Mensajero de Dios (a.s.) dice: “Un grupo de gente se levantará junto él y será engañado por su propaganda, y las personas avaras serán sus ayudantes.”

Se cita en las tradiciones proféticas que algunas comunidades se reunirán alrededor del Dayyal, y dirán: “Estamos con él para que nos dé alimentos, aunque sabemos que es un infiel”. Por tanto cuando descienda el castigo divino, este caerá sobre todos ellos.^[31]

FE DE LOS JUDIOS EN EL DAYYAL

Algunos judíos tendrán fe en el Dayyal y lo considerarán su gran líder y guía. Pensarán que es el salvador prometido en sus escrituras. Dirán: “El es el mismísimo salvador, cuya anticipación hemos conocido desde hace mucho tiempo. Es la misma persona descrita en nuestro Libro Sagrado.”

La causa real de la fe de los judíos en el Dayyal es su animosidad hacia el Islam y muy pronto el Dayyal entrará en batalla con los musulmanes, lo cual es de hecho el propósito final de judíos y sionistas.

SIGNOS DEL ADVENIMIENTO DEL DAYYAL

Entre los portentos del advenimiento del Dayyal están la opresión extendida, la injusticia, la usurpación de los derechos, la corrupción, la discordia, las malas maneras, la desviación y otros males sociales. Se menciona en una tradición del Profeta (a.s.) que dijo: “En los cinco años previos al advenimiento del Dayyal habrá sequía y nada será cultivado. De tal modo, todos los animales con cascos perecerán”.

El Dayyal les traerá alimentos, así los engañará y les alejará del camino de Dios. Será el momento en el que el hambre se apoderará de sus cuerpos de tal manera que la tecnología fracasará en proveer comida para la gente.

Una tradición dice: “Sabemos lo que tiene el Dayyal, hay dos corrientes con él, una de ellas es de agua blanca y la otra de llamaradas de fuego.”^[32]

TESOROS BAJO EL CONTROL DEL DAYYAL

El Dayyal tendrá los tesoros de la tierra bajo su control. Se plantea en las tradiciones que el Dayyal pasará por sobre unas ruinas y dirá: “Muéstrame tus tesoros”. Y la ruina le dará sus tesoros.^[33]

En otra tradición se menciona que el Dayyal le dirá a la tierra: ¡Brota!, y la vegetación brotará de la tierra.^[34] El significado de estos actos es que para alcanzar sus propósitos y desviar a la gente, el Dayyal recurrirá a la magia y a la brujería. Por tanto la magia es su única arma y el medio para dominar sobre la gente ingénua y el público en general, los cuales no tienen conocimiento ni piedad.

EL FIN DEL DAYYAL

El final de este peligroso criminal y pecador será a manos del Imam Esperado (a.s.), el Gran reformador de la humanidad. Su Eminencia el Imam Sadiq (a.s.) narra de su padre y este de su tatarabuelo, el Mensajero de Dios (a.s.) que este mencionó sobre el advenimiento del Dayyal, el lugar de su aparición y algunas de sus características. Dijo que el Dayyal reclamaría su divinidad y el primer día de su aparición, setenta mil judíos nacidos ilegítimamente (bastardos), bebedores habituales, cantantes, músicos, árabes y muchas mujeres le seguirán.

 Dijo: “Entonces el Dayyal hará que la fornicación, la sodomía y todo tipo de actividades pecaminosas sean lícitas. La gente tendrá relaciones ilícitas con mujeres y niños abiertamente en las calles. Sus seguidores consumirán cerdo, vino y cometerán todo tipo de pecados. Tendrán control sobre varias áreas de la tierra, excepto la Meca, Medina y los santuarios de los Santos Imames (a.s.). Al mismo tiempo, cuando la transgresión exceda todos los límites, la tierra (cubierta de opresión) y sus seguidores, uno detrás del cual rezará ‘Isa ibn Mariam (a.s.) lo matará. Esa persona es el Imam Mahdi (a.s.)”^[35]

 El Dayyal continuará incrementando los ataques terroristas y mantendrá la creciente corrupción y destrucción en favor del sionismo. Se levantará para pelear contra Dios. Su final será a manos del gran reformador de la sociedad, Su Eminencia, el más grande Remanente de Dios (Baqiyatullah al A’zam).

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