Orígenes de la Revolución Islámica y perspectivas de la misma
Conferencia del Profesor Rahimpur Azqadi
(Venezuela – 2011)
Traducción: Sheij Suhail Assad, Desgrabación: Fabiana Ríos, Corrección: Sheij Abdulkarim Paz
Presentador:
Damos la bienvenida al Dr. Hassan Rahimpur, pensador iraní, filósofo y teólogo, quien realizó la conferencia “Revolución Islámica. Origen y Perspectiva” a través de la dirección del Centro de Intercambio Cultural Iraní en Latinoamérica. Vamos a sostener una conversación, también agradecemos la presencia de nuestra colega Reina Lara, que se encuentra también acompañando además de representantes de la dirección del Centro de Intercambio Cultural Iraní Latinoamericano.
Vamos a pedirle al doctor que nos hable un poco sobre los orígenes de la Revolución Islámica y cuál es la perspectiva de la misma en este 2011.
Dr. Rahimpur Azqadi
- Bueno, muchas gracias por la invitación, un saludo a todo este pueblo bello de Venezuela, especialmente a todos aquellos que han sido oprimidos y a todos aquellos revolucionarios que luchan en pos de un gran objetivo. Antes de responder a la pregunta, quería decir que mi objetivo en esta visita y en esta gira a América Latina es tener un encuentro directo con el pueblo de Venezuela y poder intercambiar en un diálogo mutuo, información acerca de estos dos grandes movimientos que se están dando tanto en América Latina como en Medio Oriente, para poder tener juntos un camino que a futuro se fortalezca.
Presentador:
- ¿Cómo ve entonces el encuentro mantenido con el pueblo ayer y la masiva participación de venezolanos en esta Feria del Libro? La literatura ha aportado al conocimiento y a la inclusión. Aquí en Venezuela, la literatura, pertenecía, antes de la Revolución Bolivariana, a grupos de elite, ahora es de todo el pueblo. Pudimos ver hace unos minutos una señora de entrada edad que aprendió a leer a través del programa de alfabetización. Entonces, ¿cuál ha sido su experiencia?
Dr. Rahimpur
- Bueno, obviamente mi experiencia es muy limitada, porque yo estoy recién llegado y únicamente tuve dos experiencias hoy, en dos conferencias distintas a la mañana y a la tarde. No vi otra cosa más que eso porque estuvimos muy cortos de tiempo, pero en el encuentro que tuvimos con la gente que participó de la misma, puedo decir que fue una experiencia muy, muy positiva y bella porque en realidad, estuvimos más de dos horas en un diálogo abierto entre mi persona y ellos, en donde ellos demostraron un gran interés por estos temas, y eso, creo que fortaleciéndolo mucho, más puede ayudar a una apertura de diálogo en distintas temáticas.
El antiimperialismo en Latinoamérica y el Medio Oriente
Yo creo que, hoy en día, tanto ustedes como nosotros estamos hablando una misma cuestión pero con dos lenguas diferentes. Hay dos grandes movimientos, uno, el movimiento latino, representado en manifestaciones como la de Castro, como la Correa, la de Morales, la de Ortega, la de Chávez; y obviamente demuestran, que están en un frente en común con los movimientos de Medio Oriente en contra del capitalismo sionista y del imperialismo americano, por lo tanto estamos siendo testigos de estos dos grandes movimientos, tanto el de la resistencia islámica en nuestros países, en Medio Oriente, y el de ustedes aquí, en Latinoamérica. Los medios de comunicaciones occidentales capitalistas e imperialistas, desgraciadamente, a través de sus mentiras, la difamación y la tergiversación de la información, están dando una muy mala imagen de distintos pueblos, entre los cuales nos encontramos tanto ustedes como nosotros, los pueblos de Asia, los pueblos de América Latina, lo pueblos de África y todos nosotros somos víctimas de un mismo, de una misma opresión. Acerca de los latinos, en los medios de comunicación, nos dicen a nosotros que son ignorantes, que son analfabetos, que son atrasados, que no tienen desarrollo; acerca de los musulmanes a ustedes les dicen que son terroristas, que son violentos, que les gusta la guerra. Eso es parte de la difamación y la tergiversación de la información en estos medios. Nosotros debemos quitar este intermediario entre ustedes y nosotros y tener un encuentro y un diálogo directo, cara a cara.
Pregunta:
- La Revolución Islámica ya tiene más de 30 años, ¿cuáles han sido los elementos para combatir esta guerra mediática del imperio? ¿Qué procesos ha tenido que pasar Irán? Nosotros atravesamos diariamente por esta guerra de laboratorios mediáticos. De hecho ayer, por ejemplo, hubo activistas de Acción Democrática, un partido de derecha, de oposición, que entraron en una cárcel de aquí para minimizar la importancia de los logros del gobierno; los enemigos emplean estrategias mediáticas permanente de negar nuestros avances en el gobierno bolivariano.
Respuesta:
- Bueno, a pesar de esto, se habla de la libre expresión y una especie de liberalismo cultural, desgraciadamente, estamos enfrentados a una gran censura por parte de los medios de comunicación occidentales. Hay muchos canales de televisión, muchas estaciones de radio, muchos medios de comunicación en general, pero como si todos fueran una misma voz, como si fuera que existe un solo micrófono que está a mano de los capitalistas del imperio y ellos son los que hablan, pero con distintos parlantes. Inglaterra, el sionismo norteamericano no permiten que aquellos que están en contra de sus intereses puedan hablar libremente. Muchísimas mentiras se dijeron en contra de nosotros, en contra de la Revolución Islámica, en contra de Irán, que seguramente ustedes escucharon y seguramente habrán tenido alguna vez, preguntas acerca de esas cuestiones. El tratar de relacionar el Islam con la quita de derechos a las mujeres, con el terrorismo, con la violencia, con la guerra. Ése es uno de los proyectos de ellos, pero no nos permiten a nosotros hablar y poder responder a dichos interrogantes.
Bueno, con respecto a la pregunta anterior que me hizo acerca de la Revolución, le voy a decir que existía una dictadura anterior a la revolución, una dictadura occidentalizada, un títere en manos de Inglaterra y de los sionistas y de los bahais (una secta construida por los ingleses para dominar y corromper a los musulmanes), ellos gobernaban a través de la dictadura y las torturas. Hasta antes de la Revolución, tenemos que las grandes torturas que hacían en las cárceles de los servicios del Sha, la gente que torturaba, eran gente que aprendía a torturar en escuelas occidentales, tanto de los ingleses como de los norteamericanos y de los israelíes. Ellos les enseñaban la forma de hacer sufrir a los revolucionarios iraníes, de cómo quemar sus cuerpos, cómo dañarlos, cómo hacerles humillarlos, cómo quitarles las uñas. En fin, nos invadieron, se apoderaron de nuestras riquezas, se apoderaron de nuestro petróleo, utilizaron nuestros recursos. Por ejemplo, en el año 1967, que sería el año 1342, en el calendario iraní, el calendario persa, mataron en la calle, en manifestaciones, a aproximadamente 15 mil personas de una vez. El año de la revolución, en 1979, aproximadamente entre 60 a 80 mil personas fueron matadas en las calles de Irán únicamente por salir a defender sus derechos y a defender su causa. Y todos estaban bajo el control de los norteamericanos, los ingleses y los sionistas que hoy hablan de derechos humanos.
Pregunta
- Algunos dicen que la religión no puede ir de la mano con las revoluciones ¿cómo es la política?
Respuesta
- El Islam con el cristianismo tienen muchos puntos en común, como lo es por ejemplo, la invitación a los valores y a los principios de la moral, a la espiritualidad y la religiosidad, pero también hay ciertos puntos en donde difiere con el cristianismo. Uno de estos puntos de diferencia con el cristianismo es que, en realidad, en el Islam, la verdadera espiritualidad y fe no van separadas de la búsqueda de la justicia. Es decir que, así como el rezar o adorar a Dios, el ser devoto es un acto religioso y Dios se conforma con dichos actos, del mismo modo, resistir en contra de la opresión y la injusticia y el luchar en pro de la justicia social, también es considerado, para el Islam, un acto de devoción y adoración, que también conforma a Dios. Hay un teórico europeo que dijo una frase que yo no estoy 100% de acuerdo con ella, pero es interesante decirla, para que vean como él ve a la persona del profeta Muhammad, dice que Muhammad, que es el profeta del Islam, es la suma de Jesús con Marx.
Presentador:
-OK, tenemos que hacer un enlace con el “Aló, Presidente”, ya que el Presidente Chávez está haciendo su gira en Latinoamérica que inicia en esta semana y quería entonces, Doctor, que ofreciera a todo este país, a Venezuela, a esta revolución, a este país de revolución hermoso, sus últimas palabras a través de RBN Activa, porque está de antemano invitado para la programación que tenemos en RBN Canal informativo, RBN Activa, RBN musical y RBN Canal internacional que también tenemos y al que también ofreceremos la entrevista. Sus palabras finales para el pueblo venezolano, para el pueblo revolucionario, para que siga conociendo la Revolución Islámica.
Mensaje del dr. Rahimpur al pueblo venezolano por radio
-Mi mensaje para el pueblo revolucionario venezolano, especialmente para todos los revolucionarios de América Latina, es que este movimiento como Castro, como Chávez y muchos otros como el caso de Morales o Correa u Ortega, se siga fortaleciendo el movimiento esté en contra del imperio, puedan hacerlo a través de la unión y la reunión de estos pueblos bajo una misma bandera antiimperialista. Nuestro profeta nos enseña que en cualquier parte del mundo que haya otra persona, sea o no musulmana, si está siendo oprimida y tú no estás junto a él, no lo ayudas, no le brindas tu apoyo, no eres musulmán. Gracias.
Presentador:
- Gracias a usted por esta invitación, por acoger esta invitación y nosotros continuamos con la programación de RBN Activa sin antes invitarle a unirnos también a acompañarnos en este Bicentenario clave para América Latina, al igual que hace 200 años.
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