Existen divergencias entre los diferentes intérpretes, en lo que respecta a si su revelación tuvo lugar en la Meca o en Medina. La mayoría de ellos la consideran medinense y son unos pocos los que creen que es mequinense. La sura, habla de la Resurrección y los indicios de la llegada del Juicio Final, asemejándose de este modo más a las suras mequinenses. No obstante, sabemos a través de un hadîz, que cuando la misma se reveló, Abu Sa‘îd Judrî hizo interrogantes sobre la aleya que dice: “Faman ia‘mal mizqâla dharratin...” Y como es sabido, él se adhirió al Islam en Medina. Este capítulo del Corán se ocupa de tres cuestiones: 1) De los indicios de la llegada del día del Juicio Final, 2) Del testimonio de la tierra acerca de las acciones de los humanos y 3) De la división de los bienhechores y malhechores y la recepción de los resultados de sus obras.
![](/sites/default/files/styles/article_view/public/2018-03/Interpretaci%C3%B3n%20de%20Sura%20Inshir%C3%A2h%20%28El%20Sosiego%29%20-%20N%C2%BA%2094%20del%20Cor%C3%A1n.jpg?itok=ZOEbu0jk)
Esta sura, fue revelada luego de la Sura Ad-Duhâ, afirmando su contenido en esta versión, dado que una vez más se mencionan en ella las mercedes de Dios otorgadas al Profeta (PB). Ambas exponen tres grandes mercedes; las primeras son tanto materiales como espirituales y las de esta sura son sólo espirituales. En su totalidad, este capítulo gira alrededor de tres ejes:1. Las tres gracias divinas.2. La albricia al Profeta (PB), de que en un futuro se eliminarían los obstáculos que perturbaban su convocatoria.3. El sometimiento a un único Dios y el estímulo a la adoración y el ruego.Este artículo da continuidad la exégesis del Sagrado Corán.
![](/sites/default/files/styles/article_view/public/2018-03/Exegesis%20de%20las%20aleyas%20referidas%20a%20la%20Ley%20del%20Talion.jpg?itok=LiqiG5O2)
En toda sociedad muchas veces se perpetran asesinatos. Frente a estos casos una religión completa y abarcadora como lo es el Islam, debe presentar un plan y programa justo y lógico para poder prevenir e impedir la repetición y perpetración de tales crímenes. La implementación de la Ley de Talión, junto a otras leyes, acabó con las guerras fraticidas que se perpretaban antes de la llegada del Islam implantado claros limites de justicia en una sociedad previamente sumida en la ignorancia...
![](/sites/default/files/styles/article_view/public/2018-03/Interpretacion%20y%20exc%C3%A9gesis%20de%20Sura%20al-Ba%C3%AEinah%20N%2098%20del%20sagrado%20Cor%C3%A1n%20_0.jpg?itok=eNScrij_)
Lo más sabido, es que ha sido revelada en Medina, así como su propio contenido lo confirma, puesto que en ella se cita reiteradamente a los adeptos del Libro y como es de saber, el contacto de los musulmanes con ellos tuvo lugar en esa ciudad.La Sura, además habla de la oración y el zakât.Es cierto que este último, se legalizó en La Meca, pero también es cierto que su aplicación, se llevó a cabo en Medina. En general, este capítulo señala la universalidad de la misión del noble Profeta (PB), esclareciendo que esa misma misión va acompañada de pruebas evidentes y que es el mismo mensaje que estaban esperando hacía tiempo los adeptos del Libro. Sin embargo, cuando les llegó, le dieron la espalda porque vieron en peligro sus intereses materiales.
![](/sites/default/files/styles/article_view/public/2018-03/Tafsir%20interpretaci%C3%B3n%20de%20Sura%20at-T%C3%AEn%20%28La%20Higuera%29%20-%20N%C2%BA%2095%20del%20Cor%C3%A1n_2.jpg?itok=XAaQFmOf)
En el nombre de dios, el compasivo, el misericordiosísimo1. ¡por la higuera y el olivo2. Y el monte sinaí,3. Y esta metropoli segura,4. Que creamos al hombre en la más perfecta proporción.5. Luego, hemos hecho de él el más abyecto,6. Excepto a los creyentes que practiquen el bien, que tendrán una recompensa inagotable!7. ¿qué es, pues, lo que a pesar de esto te hará desmentir el día del juicio final?8. ¿acaso no es dios el más prudente de los jueces?
![](/sites/default/files/styles/article_view/public/2018-03/Interpretaci%C3%B3n%2C%20tafsir%20de%20Sura%20Al-Alaq%20%28La%20Sangre%20coagulada%29%20-%20Coran%20N%C2%BA%2096.jpg?itok=rDLLZDyt)
Es sabido entre los exegetas coránicos, que ésta, fue la primera revelada al Profeta Muhammad (PB): y su contenido lo corrobora; existe otra versión, que consideran a las mismas: Hamd o Muddazzer como las primeras, pero esta versión no es famosa.La misma en su comienzo, da orden de su lectura, luego habla de la creación del hombre, a partir de un coágulo de sangre insignificante, después habla de la perfección del ser humano por el favor y generosidad de su Señor y su conocimiento y ciencia.En las siguientes aleyas, habla de los seres humanos ingratos, que a pesar de tantas bendiciones y favores divinos, se dirigen hacia el camino de la rebeldía. Y por fin, señala el castigo doloroso de quienes obstaculizan la guía de los seres humanos y culmina, con la orden de la prosternación y aproximación a su Señor.
La sura ¨La noche¨,que fue revelada en Meca , posee características similares a otras suras reveladas mecanas. En general, las aleyas son breves, pero su contenido es categórico y en su mayoría se refiere al Día del Juicio Final, a la recompensa y el castigo divinos y a sus respectivos factores. En su inicio y luego de hacer tres juramentos, divide a los hombres en dos grupos: los caritativos timoratos y los avaros negadores del Día del Juicio, teniendo esta sura además de un alto significado escatológico ,una profundización en el campo ético.
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