¿De dónde emana el Derecho Islámico?, ¿Cuál es su origen? Habíamos dicho que el Islam es un sistema de vida con su estructura jurídica política y social. Este sistema de vida es un mandato Divino, pues según la creencia islámica Dios ha enviado todas las normas y leyes para los hombres no solo de la sociedad que profesa el islam sino también para toda la humanidad. Por lo tanto al ser un mandato divino esta debe ser obedecida plenamente por sus “siervos”, pues no se va contra la ley de los hombres sino contra la ley de Dios.Este artículo ahonda en un aspecto de pertinencia en el mundo jurídico e islámico.
“En el contexto de la crisis económica global que devino después del Crack Financiero en 2008 en los Estados Unidos, el declive de la Producción Diversificada Europea y los altos niveles de Sobre producción Capitalista inter e internacionalizada, la Juventud, es uno de los sectores más golpeados en al menos tres esferas: Empleo, expectativas de vida y seguridad.”Con esta introducción, el Periodista Ricardo Martínez comienza a desarrollar su análisis ¿Hacia dónde va la juventud Latinoamericana?, recientemente publicado (30 de abril 2014) por la cadena de Televisión de Noticias Global Multilingüe RT en español, en la sección Pulso Global.Este artículo nos presenta una realidad existente en las entrañas del capitalismo occidental.
En una narración, del Profeta (P), se reporta que dijo: “El paraíso, en verdad, está a los pies de las mujeres”. Esta tradición ha sido narrada en los libros de hadices con otras versiones como: “El paraíso está bajo los pies de las madres”, y “La construcción del paraíso está bajo los pies de las madres”, y otras. Con respecto a honrar a las mujeres, el Profeta (P) dijo: “El mejor de ustedes es aquel que es muy amable con sus esposas”. Él también dijo: “Ninguno honra a las mujeres sino el magnánimo, y ninguno las insulta sino el cruel depravado”. Este artículo da continuidad a la temática de la mujer y sus derechos en la religión islámica.
Hombres que no pueden acercarse incluso a sus esposasEn la conferencia sionista de Herzliya se anunció que se debiera crear guerras sectarias y conflictos sunita-chiitas entre los musulmanes. De momento, se puede ver que este objetivo sionista está realizando por los terroristas wahabíes en la región y Arabia Saudí ha gastado mucho dinero en el sentido de este objetivo. Este artículo aborda un tema de triste actualidad.
La opinión que le costó la vida de John F. Kennedy, el expresidente estadounidense. ¿Cuándo se comenzaron los actos terroristas de wahabismo? Después de que Muhammad ibn Abd al-Wahhab, el fundador de la comunidad wahabí, se expulsó de la ciudad de Uyainah (Se sitúa al setenta kilómetros al noroeste de Riad, la capital de Arabia Saudí) y su familia se opuso a sus herejías en Islam, él se unió con Muhammad ibn Saud, fundador de un Estado independiente en Najd. Desde aquel tiempo, los dos decidieron trabajar juntos y fundaron la dinastía saudí según los principios del salafismo. El siguiente artículo esuna denuncia contra aquellos grupos que en nombre del Islam cometen horrendos crímenes.
* Nuestra gran Revolución islámica es más bien una revolución moral y espiritual que política y social.* Sepan que una revolución tan provechosa como la revolución de Irán, no ha tenido lugar anteriormente.* Nuestros enemigos deben saber que ninguna otra revolución en el mundo ha sido capaz de lograr tanto con tan poco costo como la Revolución Islámica de Irán y esto se puede atribuir solamente a los dones del Islam.* La revolución es como un niño, debe ser criado y adiestrado. Necesita lactarse…
Si este candidato obtuvo la mayoría de votos (la mitad más uno de votos), pudo ser el elegido presidente. De hecho, la mayoría de los países árabes que tienen república, como Egipto y Sudán, celebran así las elecciones presidenciales. Según la constitución aprobada en 2011 en Siria, todos los partidos y grupos, excepto el partido Baas, tienen derecho a presentar sus candidatos a las elecciones presidenciales y legislativas. Ahora, Siria intenta celebrar los próximos comicios presidenciales a base de esta nueva ley. Entonces, 24 personas se registraron para elecciones 2014 en este país árabe, que entre ellos se podía ver 2 mujeres y un alto clérigo. Pero, al final, fueron aprobados tres candidatos: Bashar al-Asad, el presidente actual de Siria, Maher Abdel Hafiz Hajjar, el secretario general del Partido Popular, economista y diputado comunista de Alepo, y Hassan Abdalá al Nuri.Este artículo nos adentra en un tema de actualidad mundial.
Cuando examinamos detenidamente los diferentes dichos que han referido los sabios Sunnis en sus Sihah y Masanid, no nos queda duda de que la mayoría de los Compañeros cambiaron e incluso se volvieron apóstatas después de la muerte del Mensajero de Allah (BP), excepto algunos, a los cuales se menciona como sólo un puñado. Los dichos antes mencionados no podrían ser aplicados, de ninguna manera, al tercer tipo (de Compañeros), o sea los hipócritas, pues el texto manifiesta: “Yo diré: ‘Mis Compañeros’”.Este artículo da continuidad a la exposición de esa excelente obra de At-Tiyani .
Las tradiciones proféticas que me persuadieron a seguir al Imam Ali (P) fueron aquéllas que leí en los Sihah de los Sunnis y que son aprobadas por los Shi‘as, quienes poseen muchas más. Pero como de costumbre, sólo me referí a las tradiciones proféticas en las que concuerdan ambas partes. He aquí algunas de ellas: A) El Hadiz: Yo soy la ciudad del conocimiento y Ali es su puerta. B) El Hadiz: ¡Oh Ali! Tú ocupas en relación a mí la misma posición que Harun (Aaron) ocupaba en relación a Moisés, sólo que después de mí no habrá más profeta. C) El Hadiz: Ali es parte de mí y yo soy parte de Ali, y nadie puede desempeñar mi deber excepto yo mismo o Ali. D) El Hadiz de la Casa, en el día de la Advertencia .Este texto vincula el análisis de hadices y la historia del Islam alrededor de la gran figura del Imam Alí.
Uruguay es un país que tiene aproximadamente 176.215 kilometros cuadrados, tiene una población de 3.356.584 habitantes, su Estado es un estado laico, desde 1919 donde se estableció en la Constitución la separación Iglesia- Estado.La gran mayoría de la población está conforme y de acuerdo con dicha separación, pues consideran que de esta forma se gobierna de mejor forma y que ninguna religión lidera el poder del país. En este sentido cabe destacar que la sociedad uruguaya tiene una amplia tolerancia a los diferentes cultos religiosos, ya que la propia Constitución y la Ley prohíben la discriminación religiosa. Este artículo testimonial nos habla de la experiencia del Islam en Uruguay.
