Tabuk era el nombre de una sólida fortaleza situada en la franja fronteriza de Siria que cortaba el camino entre Hayar y Sham (Damasco). En aquellos días Tabuk era una de las colonias del imperio romano oriental, cuya capital era Constantinopla. Todos los habitantes de las fronteras de Sham profesaban el cristianismo. Los gobernadores de esos distritos eran designados por el gobernador de Sham, y él mismo obedecía al emperador de Constantinopla.
En los hospitales islámicos, donde se aplicaban varios tipos de jarabes, pastas y drogas medicinales, se enseñaba cuáles eran los medicamentos sintéticos, así como a conocer los medicamentos orgánicos que eran de suma importancia. Por eso, como se muestra en el libro Saidana —o Saidala— de Al-Biruni, Muyiz de Ibn Tilmiz y algunas otras referencias, era común en los hospitales tener personas que se llamaban Saidalani —quienes conocían los medicamentos, sus efectos y también cómo hacerlos—.En relación a los medicamentos sintéticos, Hunayn Ibn Ishaq había traducido el libro de Galeno al idioma siriaco y Habish luego del siriaco al árabe. Los musulmanes llamaban a estos libros, “Aqrabazin” —de la raíz de la pronunciación griega Craphidin que significa una breve tesis, y muchos de ellos eran habitualmente usados— de origen siriaco o griego, como Aqrabazin de Sabur Ibn Sahl, Aqrabazin de Razi y Aqrabazin de Ibn Tilmiz.
Pocos asuntos generan más pasión y debate entre los musulmanes de hoy que el encuentro entre el Islam y el pensamiento moderno. El tema es claramente basto y abarca diversos campos, desde la política hasta el arte sacro; temas cuyo debate frecuentemente causan erupciones volcánicas de emociones y pasiones así como críticas que difícilmente llevan a un análisis objetivo de los problemas implícitos.El artículo en cuestión nos adentra en las tan discutidas relaciones y dicotomías entre Islam y modernidad con un novedoso punto de análisis.
"Ashura representa para los musulmanes un suceso no solo de tristeza y dolor; sino un evento en donde se recuerda y se mantiene latente la resistencia, la lucha frente al imperialismo, y al sionismo, hoy estos “Muawias y Yazids” están encarnados en aquellos entes que de la misma manera que querían eliminar físicamente a los seguidores de la casa profética de Muhammad, quieren hacerlo hoy con sus seguidores.
Un hombre de nombre Jon, era sirviente, negro de origen africano. Se martirizó junto al Imam Husein. El profeta se lo dio a Abu Dharr para que le sirva después que se lo comprara a Fadl ibn Abbas, hijo de ‘Abdul Muttalib, la paz sea con él, quien lo tenía como esclavo. El profeta se lo dio a Abdu Dharr con quien estuvo hasta que murió. Cuando murió Abu Dharr fue a donde ‘Ali que lo había liberado y le dijo que quiero servir en tu casa, ¡Oh Amir al muninin! ‘Ali aceptó. Jon era un gran creyente y no quería separarse de Ahlul Bait a quien amaba profundamente. Cuando fue martirizado el Imam ‘Ali fue a donde el Imam Hasan y luego del martirio de éste fue con el Imam Husein, la paz sea con él. ¡Puede haber alguien que haya sabido aprovechar más las compañías de los Purificados por Dios! Alhamdulillah por este sirviente tan sabio.
Esta traición cínica y descabellada es una muestra más de las miserias de los sultanatos, califatos y monarquías que solo buscan los intereses mundanales obedeciendo “Las órdenes de todo tirano desviado” (Corán: 11:59) haciendo pactos con los opresores en desmedro de los palestinos cuando Dios dice que "no ama a nadie que sea traidor contumaz, desagradecido". (Corán 22:38)
La política expansionista del régimen israelí; Demuele casas y obliga a palestinos a vivir en cuevas
"El ejército israelí ha perpetrado la destrucción masiva de viviendas y bienes en toda Cisjordania y la Franja de Gaza, que no estaba justificada por necesidades militares, siendo que algunos de estos actos de destrucción constituyen infracciones graves al Cuarto convenio de Ginebra siendo estos crímenes de guerra"
El equipo de redacción de www.Islamoriente.com realizó una serie de preguntas sobre diversos temas al Huyatulislam Mohsen Rabbani, quién desde sus inicios como clérigo ha estado liderando espiritualmente el crecimiento del islam en Iberoamérica, especialmente en América Latina, siempre comprometido con la investigación, el estudio y la difusión del islam en la zona.
El creyente más adelante mártir será quien libere y ayude a su pueblo, éste que, saliendo de la comodidad de su hogar, saliendo del regazo de su madre, dejando el amor de su esposa y su familia irá a ofrecer su vida en defensa de la fe, de la moral, del amor y la dignidad enseñados por Ahlul Bait (P) para que la Umma se mantenga bajo el manto de los principios divinos.
El Líbano ya fue golpeado por invasiones galopantes por parte de Israel y sus lacayos, remontándonos a los años 70 donde tuvo lugar numerosas y sangrientas incursiones militares israelíes contra grupos palestinos y del eje de la Resistencia, luego la Guerra del Líbano de 1982, denominada por Israel «Operación Paz para Galilea», donde Israel se hizo con el control de Beirut, que fue sitiada y bombardeada durante más dos meses.
