Dialogo entre Wilson y Chirri (XII)

¿Qué reveló el mensaje a Muhammad (PB)? y ¿Cómo es la posición de Muhammad (PB) entre los Profetas (P)?

Por: Muhammad Yawad Chirri, director del Centro Islámico Americano

WILSON: la historia del Profeta nos informa que a la edad de 40 años, mientras se encontraba adorando en la montaña  de Hira, la luz de Dios alumbró sobre él y este escucho la voz de la Verdad. En ese instante su nombramiento como mensajero de Dios para la humanidad comenzó. ¿Qué reveló el mensaje de Hira a Muhammad?

CHIRRI: El mensaje de Hira revelo al nuevo Profeta, el Verdadero concepto de Dios: el Poder de creación, el Poder de transformar el barro en ser humano, y el Poder para hacer la materia consciente de ella misma y del mundo.

“¡Recita en el nombre de tu señor, Que creó, creó al hombre de sangre coagulada! ¡Recita! Tu señor es el Magnífico, Que enseñó el uso del cálamo, enseñó al hombre lo que no saba”. Corán 96; 1-5

WILSON: ¿Cómo es la posición de Muhammad (la Paz y la Bendición sea con él y su descendencia) entre los Profetas?

CHIRRI: Él está entre los Profetas mayores, con una clara distinción:

1. Hace parte tanto de la historia del mundo como de las religiones. Su mensaje fue un factor importante en el cambio de la historia del mundo y ningún historiador duda de su existencia, ni de su papel en los sucesos a nivel mundial.

2. Es el único Profeta que presenció con sus ojos el crecimiento de su religión, hasta que fue adoptada por toda la nación.

3. Es el Profeta universal que fue enviado, no para una nación en particular  -como la árabe, hebrea- sino para toda la humanidad. 

“Di: “¡Hombres! Yo soy el Enviado de Dios a todos vosotros, de Aquél a Quien pertenece el dominio de los cielos y de la tierra. No hay más Dios que Él. Él da la vida y da la muerte. ¡Creed, pues, en Dios y en su Enviado, el Profeta de los gentiles, que cree en Dios y en sus palabras! ¡Y seguidle! Quizás, así, seáis bien dirigidos”. Corán 7:158

4. Su mensaje claramente se opuso a toda clase de discriminación. La eliminación de todas las barreras sociales es una parte esencial de su mensaje. Blancos, negros, rojos y amarillos son iguales.

Ninguna raza  es superior a otra, y ninguna nación es inferior a otra.  El hombre debe ser premiado o castigado solo por aquello que  haya hecho por su propia voluntad. Pertenecer a una raza o nación no es  algo de nuestra propia decisión.  Nuestra distinción nos llega solamente a través de las buenas acciones.

“¡Hombres! Os creamos de un varón y de una hembra e hicimos de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros.  Para Dios, el más noble de entre vosotros es el que más Le teme.  Dios es Omnisciente, está bien informado”. Corán 49:13

5. Fundó y estableció, durante su vida, un poderoso Estado basado en un gran ideal. El Estado Islámico nació en una época en la cual el gobierno era un cuerpo gobernante superior a la gente y el cual imponía su propósito sin elección.  La gente misma nunca concibió su igualdad con la de sus gobernantes, no creían en la igualdad de unos a otros.  En las enseñanzas del Islam, lo opuesto es la Verdad.  El gobierno es el producto de las creencias y principios de la gente.

 

6. Derrotó a todos sus oponentes y ningún grupo pudo derrotarle.

7. Declaró la libertad de religión cuando poseía el poder suficiente para privar a muchos de esta libertad. Él y sus seguidores fueron perseguidos por 13 años;  nunca habló de la libertad de religión cuando fueron sujetos de persecución. Cuando derrotó a todos sus oponentes y tenía la oportunidad de castigarlos, declaró lo siguiente:

“No cabe coacción en la religión.  La buena dirección se distingue claramente del descarrío.  Quien no cree en los taguts (ídolos) y cree en Dios, es quien se agarra del asidero más firme, de un  asidero irrompible.  Dios todo lo oye, todo lo sabe”

Corán 2: 256

8. Es el único Profeta quien se declaró así mismo como el último Profeta,  aquel que con su muerte daba final a la larga historia de la profecía. La profecía fue proclamada por muchos individuos después de la muerte de Muhammad (la Paz y la Bendición sea con él y su descendencia), pero ninguno fue capaz de sustentar su proclamación y hoy, después de muchos siglos desde su muerte Muhammad (la Paz y la Bendición sea con él y su descendencia) permanece en la historia como el último Profeta.

9. Es el único Profeta que introdujo al mundo un libro que no contiene ninguna palabra humana. El Corán no es un diálogo entre Dios y el hombre,  como el resto de libros sagrados. Es solo la Palabra de Dios, la cual fue puesta en la boca de Muhammad (la Paz y la Bendición sea con él y su descendencia) para ser transmitido a través de la humanidad.

WILSON: Es desconcertante que los Profetas que antecedieron a Muhammad tales como Moisés y Jesús han sido dotados para realizar un trabajo extraordinario y sobrenatural, mientras Muhammad no lo mostró, o tampoco realizó acciones religiosas. Solo contó como prueba de su profecía con el Corán. ¿Por qué no hizo milagros como los de Jesús y Moisés?

CHIRRI: Hay dos razones para la diferencia entre los tipos de milagros de Muhammad (la Paz y la Bendición sea con él y su descendencia) y los de los Profetas que le precedieron:

1. Los milagros de Jesús  y Moisés, es verdad fueron extraordinarios. Pero, el hecho que permanece es que a pesar de su notoriedad, ellos no indujeron a las personas de su tiempo a creer en esos Profetas o a seguir sus enseñanzas. La historia nos informa que los israelitas no siguieron al Profeta Moisés después de que les mostró todos sus maravillosos milagros. Después, de que cruzaron el mar caminando, no mostraron una verdadera adherencia a sus enseñanzas.   Después, fue a la montaña a recibir los mandamientos y de regreso los encontró  extraviados del camino de Dios.  Jesús fue seguido por multitudes, pero cuando la crisis llegó, fue abandonado –incluso- por sus propios discípulos.

La gente, en general, nunca fueron inducidos por estas maravillas para adherirse a las enseñanzas divinas.  Cuando ellos atestiguaron los hechos sobrenaturales, la mayoría de ellos los llamaron magos e impostores.

Si la misma clase de milagros hubiesen sido repetidos en la época de Muhammad, estos no habrían producido mejores resultados que antes.  Por esto los tipos de milagros han sido cambiados.

2. Supongamos que aquellos milagros los de Moisés y Jesús fueron muy veraces, haciendo que aquellos que los presenciaron creyeran en la autenticidad de sus realizadores.   El hecho es que estos no fueron milagros permanentes sino temporales. Ninguna elección pude ser vista dos veces, ni tampoco dura para siempre.  Hacer que un ciego vea o resucitar a una persona muerta es una acción extraordinaria, pero estas acciones desaparecen muy rápidamente. Tan pronto la acción es finalizada, se vuelve historia.  Aquellos que no la vieron deberán conformarse con el testimonio de aquellos que la presenciaron.

Un Profeta que será seguido por otro Profeta, puede depender de un hecho extraordinario para convencer a sus contemporáneos. No deberá  preocuparse acerca de las generaciones futuras -quienes no verán sus milagros-, porque puede depender del Profeta que vendrá después él, en diferentes épocas. Los Profetas subsiguientes harían sus propios milagros, y cada uno apoyaría al Profeta que lo precediera.

Con Muhammad, la situación es diferente, él era el último Profeta. No podría depender de una acción milagrosa porque ninguna acción puede durar tanto como para ser vista por otras generaciones; no lograría contar con el apoyo de los Profetas subsiguientes, porque es el último de los Profetas, por debía contar con algunos milagros, pero su milagro exigía que fuese de otro tipo: debe ser último y eterno, para que sea observado y probado por las generaciones futuras, así como por sus contemporáneos.

En un tiempo donde no había cámaras, ni filmaciones para ser observados en diferentes tiempos, no podemos concebir un tipo de milagro diferente al Discurso, como último milagro.  Cuando un discurso está avalado y recopilado en un libro, es superior, ya que  puede ser testificado y probado en cualquier tiempo y, en cualquier generación. Si esto es incomparable, perdurará para siempre y su superioridad puede ser juzgada por todas las generaciones.  Este es el tipo de milagro el cual encaja para el último de los Profetas, y esta es la razón por la cual Muhammad  fue equipado con el sagrado Corán, como evidencia de su veracidad o confiabilidad.

Fuente: PREGUNTAS ACERCA DEL ISLAM; Editorial Elhame Shargh

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